62.世界有坏的时候,无间罪报却不坏(宣化上人 讲述)【地藏菩萨本愿经浅释】

当人寰坏的的时辰,无间罪报却不坏

是什么缺少?这宣讲缺少分离。,不断地不绝的。这是不法行为表明。

1969,散布大众告知

旧金山佛堂

当这坏的的时辰。寄生域。他偶然很坏的。。转寄给另一方。当他人坏的的时辰。表明和调动。这执意bear的过去分词。。还复而来。无间罪报。其事如此的的。静静地五种职业意识到。。异样的人的缺少人。是什么五?。一者。夜以继日地受苦。甚至的原因。无时期绝。异样的人的缺少人。二者。独身使充斥了。。很多人都饱了。。异样的人的缺少人。三者。银行团叉。鹰蛇狼犬。磨锯凿。锉汤。铁丝绳。铁驴骑兵。生皮直径。热熨斗倾泻。饿死铁丸。渴喝铁汁。岁岁地的打劫。刚过去的号码是他寄来的。。悲酸的触觉。更多衔接。异样的人的缺少人。四者。缺少男人们和妇女的成绩。羌虎一地。上下贵贱上下。龙或造物主。惨境完全相同的幽灵。自疚感。悉同受之。异样的人的缺少人。五者。是否你掉进刚过去的牢狱。从初始进入时期。十万次灾荒。一日一夜。一万命。缺少暂时造访的参加。。除非经商彻底的研究。。只要bear的过去分词。如此的的陆续。异样的人的缺少人。藏传佛教佛玛丽。无间惨境。粗说如此的的。是否朕说惨境的名字,et cetera。。所局部艰苦。在灾荒中。祈求无可估量期的的话语。Mayer妻耳闻。伤悲紧握两次发球权。重返有或起作用。】

现时朕的打算存在期。,他们都超越60岁。。这是独身遍及的大众化的观念。,过错特别的。,因有超越100年的历史。,静静地独身。、他两岁时就逝世了。!你不克不及拿独身。、两岁时落下的人,说全世界的年纪都是一岁、两岁。缺少人能活到100岁过去的。,也执意说,现时的打算存在期超越100岁。。当Sakyamuni Buddhabear的过去分词时,打算意图存在期在七十岁老者至八十私下。;现时是六十到七十岁老者。。人类的初始存在期是十八万四千禧年。,每隔一有效期,性命减去岁,高等的减去一渐进,缩减到十岁,这是打劫。。意图存在期为十岁。,每隔一有效期补充物一岁,声望一渐进,增至十八万四千岁,这是打劫。。一增一减,这叫打劫。。一千个的起打劫案,叫小打劫,他们切中要害四人被期望拳击比赛灾荒。。在这四种中,有达到预期的目的——二十起打劫案。;活——二十起打劫案;坏——二十起小打劫案;空——二十起小打劫案。成、住、坏、空,二十起小打劫案,这是一同打劫案。;四起打劫案是拳击比赛灾荒。。

人寰上有独身坏的的参加住。,必然是很坏的的时辰。。仿佛,在几千禧年先前,有独身政府。,现时海洋正下沉。;又比如,如此这般参加大变动,把所有的政府,或许所有的村庄。,或许所有的区域都不见了。,这是坏了。。因而坏光阴,寄生域”:并过错说刚过去的参加坏了。,缺少惨境。,工业界完毕了。,不,它过错;转乘到安宁人寰。,寄生域。“他偶然很坏的。”:人寰安宁参加又小块杂乱。,“转寄给另一方”:搬到别的参加去了。。“当他人坏的的时辰,表明和调动”:总而言之,什么参加坏了,搬到独身好参加。“这执意bear的过去分词。”:人寰又来了。,“还复而来”:回到刚过去的参加。。“无间罪报,产生的事是:是什么缺少?这宣讲缺少分离。,不断地不绝的。这是不法行为表明。。

“静静地五种职业意识到。,异样的人的缺少人”:有五件事。,因缘,因而喂缺少房间。。无间惨境,梵语混惨境。。

“是什么五?”:五种无高架桥是什么?

“一者”:第独身,“夜以继日地受苦”:日夜以继日地夜地享乐。。“甚至的原因”:走向无可估量,不计其数不计其数的判决。,“无时期绝”:缺少时期延缓疾苦的疾苦报道。。“异样的人的缺少人”:因而叫惨境惨境吧。。

“二者,独身使充斥了。,很多人都饱了。”:次要的种,在刚过去的惨境里,独身也很空虚。,很多人也在惨境里。。“异样的人的缺少人”:这执意惨境惨境。。

“三者,银行团叉”:所局部十恶不赦有根基的-刚过去的有根基的。!因人体是一种创造器材。,因而,当该表明的时辰,,人类亦一种受苦的器。,像机具俱的机具。叉棒:有叉、有棒。鹰蛇任何用于猎狼之犬:有鹰、有蛇、有狼、有犬。“磨锯凿”:碓磨,这是碾米。,把人犯放在磨坊里碾碎。。锯,用领会锯。凿,这是岩洞的凿子。,凿凿人犯,凿出绝境。“锉汤”:锉,文献是带有铁文献的文献。。斫,它用斧头折断骨头。。镬,它在煎锅里煎炸偷牛贼。。汤,这是疔的油和水。,让人犯走向疔的锅。。你看享福不享福?“铁丝绳”:筑栅栏的材料,也有铁绳。。也有铁驴。,生皮直径”:把人犯的头绑在皮肤上。。“热熨斗倾泻”:把热的铁汁倒在人犯随身。。“饿死铁丸”:你饿的时辰吃什么?。“渴喝铁汁”:渴了,不要喝茶。,缺少水喝,喝果汁。。“岁岁地的打劫”:从岁到缺少总额时期。,“刚过去的号码是他寄来的。”:缺少总额。。“悲酸的触觉”:这种悲酸的报纸常常触觉在一同。,“更多衔接”:不断地都缺少延缓的时辰,“异样的人的缺少人”:因而朕称之为无可限量。。

平方,缺少男人们和妇女的成绩、羌虎一地”:漠视你是过错男人们,是妇女;漠视你是强。、胡、夷、狄。羌虎一地,这执意中国1971的南人。,南方人混野蛮人。。Meng Zi说,楚国大众心甘如此的做。,非优势方法。你怎地电话联络舌头人?它就像鸟的响。,叽叽喳喳,我不意识到我在说什么。,这执意舌舌。。中国1971山东、山西、河南、河北,他们会说中国政府的高级官员。;中国1971古人到湖南发展中国家。,朕叫他们楠南子。。什么叫做野蛮人?因他不意识到他在说什么。。那时辰,不要被期望讲英文了,哪怕你说华语。,中国1971人也不是敏感的人。,因而电话联络他们为野蛮人。。那时辰,正西和中国1971私下缺少交通。,不市,也不是会读英文、说英语。人一词具有蠕虫印。,也执意说,中国1971中段的人。,南方人就像蛇。;那南方呢?有一只狗。,叫狗荣。东夷、西递——迪有狗的刻。,也执意说,指前面提到的事物参加的人是狗。;强虎——你看羌有羊的刻。,也执意说,这亦家畜的一种换衣。。胡是胡人。。羌虎一地执意这么样讲。

童叟廉:老,就是这样元老多大了?就是这样八十的元老混元老。。刚过去的孩子多大了?刚过去的孩子十岁了。。贵贱上下:贵为皇帝,这很贵。;人劣质的,这很劣质的。。“龙或造物主”:或龙,或造物主。“惨境完全相同的幽灵”:或白日,或幽灵。“自疚感”:他犯下的有罪,他的职业灵感。意识到异样:一切都是俱的。,“异样的人的缺少人”:因而它混无可限量的。。

“五者,是否你掉进刚过去的牢狱”:这是你堕入惨境的五件事。。“从初始进入时期”:从首要的的衰落到惨境,“十万次灾荒”:十万次灾荒后来的。“一日一夜,一万命”:死了,巧风,又活了;活了,再享福,又死了;死了巧风,又生了,,因而叫一万命。找寻独身好主张:要不是想意识到独身主张。,“暂寓不得”:延缓这种疾苦,也不是得。“除非经商彻底的研究。”:朕怎样才能延缓?是否你的业力曾经彻底的研究,,“只要bear的过去分词”:为了坐困。。“如此的的陆续”:在这种继续的条款下,“异样的人的缺少人”:因而这叫什么都缺少。。

“藏传佛教佛玛丽”:藏传佛教佛对Mayer妻说。,惨境惨境,粗略地如此的说。:惨境惨境,据我看来说如此的的话。。“是否朕说惨境的名字,et cetera。”:是否朕不隐瞒的阐明惨境是什么罪,什么的表明,他的刑具和他的公职人员。,“所局部艰苦”:于是所局部疾苦。,“在灾荒中,祈求无可估量期的的话语”:成功这件事花了很长时期。,我不克不及成功它。。

“Mayer妻耳闻”:Shakya Muni的溺爱听了刚过去的。。“伤悲紧握两次发球权”:令人焦虑的是极端的的。,手拉手共舞,“重返有或起作用”:叩藏王佛,畏缩到外面。

冠词出生于微风。,只代表微风,从中级的的角度看。

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